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    毛筆,是一種源于中國的傳統書寫工具,也逐漸成為傳統繪畫工具。毛筆是漢族人民在生產實踐中發明的。隨著人類社會的不斷發展,勤勞智慧的漢民族又不斷地總結經驗,存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創新。幾千年以來,它為創造漢族民族光輝燦爛的文化,為促進漢民族與世界各族的文化交流,做出了卓越的貢獻。毛筆是漢民族為世界藝術寶庫提供的一件珍寶。【詳細】

    四大名筆
    • 湖筆

      亦稱湖穎,是“文房四寶”之一,被譽為“筆中之冠”。是中華文明悠久燦爛的重要象征。2006年,湖筆制作技藝入選國家非遺名錄。【詳細】

    • 宣筆

      宣筆,中國四大名筆之一,產于安徽涇縣,盛行于唐、宋。蘇東坡、柳公權都喜歡用宣州筆。元以后,宣筆逐漸為湖筆所取代。【詳細】

    • 齊筆

      中國齊筆是廣饒縣大王鎮西營一帶盛產的毛筆的統稱,歷史悠久。有豐穎尖銳、豐碩圓滿、修削整齊、軟硬適度、健勁有力的特點。【詳細】

    • 候筆

      侯筆,即衡水毛筆,古稱象筆。始于明永樂年間,距今已有五百多年的歷史,清朝被奉為御用。衡水因此被稱為“北國筆鄉”。【詳細】

    相關人物
    • 蒙恬

      蒙恬,秦朝著名將領。曾改良毛筆制作工藝,使毛筆技藝得到快速發展,因此“蒙恬造筆”的傳說在民間廣為流傳。【詳細】

    • 王羲之

      王羲之,東晉時期著名書法家,有“書圣”之稱。傳世名作《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”,相傳此貼由“鼠須筆”作成。【詳細】

    • 韓愈

      韓愈,唐代杰出的文學家、思想家、哲學家,政治家。著有《毛穎傳》一文,將毛筆擬人化,為其立傳,詳細講解了毛筆的歷史。【詳細】

    • 馮應科

      馮應科,中國元朝時期的毛筆制作大師,曾經是大書法家趙孟頫的御用制筆人。其毛筆制作精良,為當時文化界推重。【詳細】

    典故軼事
    • 蒙恬造筆
    • 《毛穎傳》
    • 江郎才盡
    • 投筆從戎
    • 王珣夢筆
    • 判筆斷案

    墨,中國傳統文房用具之一,是書寫、繪畫的黑色顏料,后亦包括朱墨和各種彩色墨。墨的主要原料是煤煙、松煙、膠等,是碳元素以非晶質型態的存在。通過硯用水研磨可以產生用于毛筆書寫的墨汁,在水中以膠體的溶液存在。墨的水分及膠的成分不同,會影響到墨的黏度。在不同場合使用的墨,其黏度有所不同。【詳細】

    制作流程
    • 煉煙

      用不完全燃燒的方法從松枝或油脂中提取煙塵,即松煙和油煙。需嚴格控制火候,出入風口,收煙時間,才能保證黑度,細度,油分,灰分。

    • 和料

      將膠用文火熬烊,投入所需原料,充分攪拌,杵搗均勻,據說要反復捶敲達“十萬杵”,煙料和膠合料才能達到細膩均勻的程度,制成坯料。

    • 制作

      將坯料按規格搓拓成渾然無隙的墨果,壓入墨模成形,墨面印上了精細的裝飾圖案以及文字。早期為多模印一錠墨;后改為一模一錠。

    • 晾干

      墨成形之后需要晾干,有平放,入灰,扎吊三種方法。晾墨環境的濕度還有溫度都要嚴格控制。太干燥會產生裂紋,太過濕潤易使墨霉變。

    • 描金

      將墨面上的款識紋樣作填彩處理,一般以金色為主,故名描金。要求光亮,整潔,色層均勻。不僅好看,還有密封作用,使墨保持一定濕潤度。

    徽    墨

    徽墨,即徽州墨。以江南古徽州的休寧、歙縣、婺源(今江西婺源)三地為徽墨制造中心,歷代名家輩出?;漳侵袊鴤鹘y制墨技藝中的珍品,也是聞名中外的“文房四寶”之一。因產于古徽州府而得名?;罩葜颇恼厥紩r間當不遲于唐,它是書畫家至愛至賴的信物。古人曾云:“有佳墨者,猶如名將之有良馬也?!背善肪哂猩珴珊跐?、堅而有光、入紙不暈、舔筆不膠、經久不褪、馨香濃郁、防蛀等特點。代表品種有:又玄齋“犀紋”、“金膏水碧”等。【詳細】

    名人趣事
    • “黑白”黃賓虹
    • 愛墨的李煜

    紙,是古代中國勞動人民一個重要的發明。上古時代,祖先主要依靠結繩紀事,以后逐漸發明了文字,開始用甲骨作為書寫材料,春秋時期又發現和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料。后因昂貴、笨重的原因,被人們淘汰,新的替代品——紙,應運而生。紙的發明結束了古代簡牘繁復的歷史,大大地促進了文化的傳播與發展。【詳細】

    古代名紙
    相關人物
    • 薛濤,唐代女詩人,字洪度,長安人。是唐朝四大女詩人、蜀中四大才女之一。詩作傳世90余首。【詳細】

    • 蔡倫,字敬仲,東漢桂陽郡人。漢明帝永平末年入宮給事,后以位尊九卿之身兼任尚方令,主管皇宮制造。【詳細】

    • 張大千,中國潑墨畫家,書法家。被西方藝壇贊為“東方之筆”。代表作有《愛痕湖》《長江萬里圖》等。【詳細】

    • 李煜,南唐最后一位國君。精書法、工繪畫、通音律,詩文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。【詳細】

    人物趣事
    • 薛濤發明浣花箋。相傳是為了寄信給她所愛之人,而那人竟是寫下“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”的元稹。【詳細】

    • 蔡倫“造”紙。相傳蔡倫總結以往造紙經驗、革新工藝,制出蔡侯紙。元興元年奏報朝廷,漢和帝下令推廣他的造紙法。【詳細】

    • 張大千改良夾江紙??箲饡r期,張大千寓居成都,當時“宣紙”幾乎停產,他便與當地紙工一起改良了夾江紙工藝。【詳細】

    • 李煜建堂藏紙。李煜視澄心堂紙為珍寶,贊其為“紙中之王”,特辟李昪度金陵時宴居、閱覽奏章的“澄心堂”來貯藏它。【詳細】

    硯,也稱“硯臺”。中國傳統文房用具,始于漢代。文房四寶之一。以筆蘸墨寫字,筆、墨、硯三者密不可分。硯雖然在“筆墨紙硯”的排次中位居殿軍,但從某一方面來說,卻居領銜地位,所謂“四寶”硯為首,這是由于它質地堅實,能傳之百代的緣故。中國古硯品種繁多,遠不止四大名硯,如松花石硯、玉硯、漆砂硯等,在硯史上均占有一席之地。【詳細】

    四大名硯
    名人與硯譜
    • 米芾

      米芾,中國北宋書法家,畫家,書畫理論家。嗜硯,多蓄奇石。著有《硯史》。記硯二十六種,辨瑞歙二石甚詳。【詳細】

    • 高鳳翰

      高鳳翰,清代著名書畫家。平生癖好收藏硯石,據說最多時達千余方。著有《西園硯史》,分四卷。全書收硯一百六十五方,所拓硯圖一百一十二幅。【詳細】

    • 紀曉嵐

      紀昀,字曉嵐,以學問文章名重朝野。平生嗜硯成癖,常作硯銘,并由當時劉墉、伊秉綬等著名書法家代寫,編錄于紀昀所著《閱微草堂硯譜》上。【詳細】

    • 乾隆

      乾隆皇帝喜硯,曾欽定編纂《西清硯譜》,是清代第一部官修硯譜,三年后成書。書中繪圖由內廷畫師門應兆完成。【詳細】

    詠硯詩歌
    使君灘頭揀石硯,白帝城邊尋野蔬。
    —— 劉禹錫《送鴻舉游江西》
    箋麻素絹排數廂,宣州石硯墨色光。
    —— 李白《草書歌行》
    夕陽照個新紅葉,似要題詩落硯臺。
    —— 司空圖《偶詩》
    視事蠻奴磨玉硯,邀賓海月射金杯。
    —— 貫休《送鄭使君》
    圓毫促點聲靜新,孔硯寬頑何足云。
    —— 李賀《楊生青花紫石硯歌》
    名人趣事
    • 黃任的詩與硯

      黃任(1683-1768),在福州的光祿坊筑“十硯齋”,自號十硯老人。是以“硯癖”聞名后世的收藏家。【詳細】

    • 米芾索御硯

      米芾,愛石成癖,把名硯看得比自己腦袋還重要。曾冒著生命危險,斗膽向皇上索要御硯。【詳細】

    • 蘇軾奪紫金硯

      蘇軾嗜硯,曾以觀賞為由“借”來米芾珍藏的紫金硯,不予歸還。甚至囑其子將此硯入棺陪葬。【詳細】

    • 齊白石贈硯

      齊白石甚愛一方青石硯,曾立囑令子孫“不得與人”,但自己卻“違約”贈送給了毛澤東。【詳細】

    • 李煜與龍尾硯

      李煜癡愛一方奇硯,落難逃亡時隨身僅帶此硯一物,也正是用此硯寫下傳世名篇《虞美人》。【詳細】

    文房清供是中國傳統文房輔助用具的一種雅稱,也稱文房雜器,又因多由精美的工藝造型和極具觀賞性的器物組成而被稱為文玩。文房清供種類繁多,用途廣泛,常見的有如下九種。

    印泥,是我國特有的文房之寶,無論是文件簽署,還是歷史文物以及金石書畫之鈐記,都需要使用。

    印泥

    鎮紙,即指寫字作畫時用以壓紙的東西,常見的多為長方條形,因故也稱作鎮尺、壓尺。

    鎮紙

    又名硯滴,為滴水入硯的文房用具。最早磨墨往硯里注水的工具叫水盂。從傳世品來看,硯滴的出現不晚于漢代。

    水滴

    筆筒是文房用具之一。為筒狀盛筆的器皿,多為直口,直壁,口底相若,造型相對簡單,沒有大的變化。

    筆筒

    筆洗,筆使用后以之濯洗余墨,多為缽盂形,也作花葉形或其它形狀。不但實用,更可以怡情養性,陶冶情操。

    筆洗

    臂擱是古代文人用來擱放手臂的文案用具。能夠防止墨跡沾在衣袖上,也會使腕部感到非常舒服。

    臂擱

    墨匣主要用于存放墨錠,起裝飾和保護作用。多以紫檀、烏木為材料,并鑲有玉帶、花枝或螭虎、人物等圖紋。

    墨匣

    筆簾是攜帶和收存毛筆的工具,有方便攜帶、通風,使毛筆盡快干爽等功能。

    筆簾

    架筆之物,書畫時在構思或暫息藉以置筆,以免毛筆圓轉污損他物。為古人書案上最不可缺少之文具。

    筆架
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